ENEM Ciências Humanas e suas Tecnologias 4

Question 1

Platão, filósofo grego do século IV a.C., propôs a 'Teoria das Ideias' (ou Teoria das Formas). De acordo com essa teoria, o mundo que percebemos pelos sentidos:

Accepted Answer

É uma cópia imperfeita e transitória do mundo das Ideias, que é eterno, imutável e acessível apenas pela razão.

Answer

Para Platão, existem dois mundos: o mundo sensível (percebido pelos sentidos), imperfeito e mutável, e o mundo das Ideias (inteligível), perfeito, eterno e imutável. O conhecimento verdadeiro (episteme) refere-se às Ideias, não às coisas sensíveis — apenas a razão pode alcançá-lo, por isso a filosofia é fundamental para a formação do cidadão e do governante.

Question 2

Aristóteles diferencia-se de seu mestre Platão em relação à origem do conhecimento. Para Aristóteles, o conhecimento:

Accepted Answer

Começa pela experiência sensorial e é sistematizado pela razão, pois não existem ideias inatas — a mente é uma 'tábula rasa' antes da experiência.

Answer

Aristóteles foi um empirista avant la lettre: defendia que todo conhecimento começa pelos sentidos. Ao contrário de Platão, para quem as Ideias existem independentemente do mundo sensível, Aristóteles acreditava que as formas são imanentes às coisas — o universal é descoberto pela abstração a partir da experiência particular, não por reminiscência de um mundo ideal.

Question 3

René Descartes, filósofo do século XVII, inaugurou a filosofia moderna com sua obra 'Meditações Metafísicas'. Sua famosa frase 'Cogito, ergo sum' (Penso, logo existo) expressa:

Accepted Answer

A primeira verdade indubitável encontrada após aplicar a dúvida metódica: o ato de pensar prova a existência do sujeito pensante.

Answer

Descartes aplicou a dúvida metódica para questionar tudo que pudesse ser duvidado. Chegou à conclusão de que, mesmo duvidando de tudo, havia um ser que duvidava — e duvidar é uma forma de pensar. Assim, 'Penso, logo existo' tornou-se a pedra fundamental de seu sistema filosófico, marcando o início do racionalismo moderno e a centralidade do sujeito pensante.

Question 4

Immanuel Kant, no século XVIII, propôs um 'imperativo categórico' como fundamento da moral. Uma de suas formulações é: 'Age apenas segundo a máxima pela qual possas ao mesmo tempo querer que ela se torne uma lei universal.' Isso significa que uma ação é moralmente correta quando:

Accepted Answer

O princípio que a orienta pode ser universalizado sem contradição, aplicando-se racionalmente a todos os seres racionais.

Answer

O imperativo categórico de Kant estabelece que uma ação é moral se o princípio que a orienta puder ser universalizado sem gerar contradição. Por exemplo, mentir não pode ser universalizado (se todos mentissem, a mentira perderia sentido). Assim, Kant fundamenta a moral na razão, não em consequências ou sentimentos — distinguindo-se do utilitarismo e do eudemonismo.

Question 5

A Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) foi aprovada pela ONU após as atrocidades da Segunda Guerra Mundial. Qual é o princípio fundamental que orienta toda a declaração?

Accepted Answer

Os direitos humanos são universais, inalienáveis e indivisíveis, pertencendo a todos os seres humanos independentemente de nacionalidade, raça, gênero ou religião.

Answer

A DUDH de 1948 estabelece que os direitos humanos são universais (aplicam-se a todos), inalienáveis (não podem ser retirados) e indivisíveis (civis, políticos, econômicos, sociais e culturais são igualmente importantes). Esse princípio representou uma ruptura com a ideia de que direitos dependem da cidadania ou da soberania de cada Estado.

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